Работа над переводом этой статьи еще не закончена. Простите за неудобства.
В эти дни, страницы Интернета заполнены обсуждением "Делать обрезание или нет?"
Многие высказыват мнение, что обрезание (на иврите Брис Мила) является
жестокой, варварской процедурой, которая может травмировать ребенка. Некоторые идут,
насколько далеко, что утверждают будто обрезание уменьшает будущую терпимость к
причиняемой боли, увеличивает риск инфекции, имеет долго срочный психологический эффект,
уменьшает сексуальное возбуждение, и т.д.
В Европе сегодня, группы "защитников прав человека" устраивают массовую кампанию
против обрезания, сравнивая его со зверскоми извращениями африканских женщин.
Институт Прав человека Нидерландов хочет объявить обрезание вне закона. И статья,
изданная в престижном Британском медицинском журнале (апрель 2000), написанная
гинекологами и акушерами от больниц Франции, утверждает:
"Выслушав [Африканских] женщин, у которых мы взяли интервью, мы считаем извращения их
дочерей и обрезание их сыновей, подобными. Обрезание мужчин - такая же форма
полового извращения, так как это является удалением здоровой части органа. Как мы можем
убеждать матерей, что они не должны калечить их дочерей, в то время как они смогут
продолжать обрезать их сыновей? "
|
Группа Израильтян подала прошение, чтобы
Израильский Верховный Суд объявил вне закона обрезание на том основании, что это -
преступное нападение. |
|
Отвратительно, что эта кампания даже имеет сторонников в Израиле. В феврале 1998,
группа Израильтян подала прошение, чтобы Израильский Верховный Суд объявил вне закона
обрезание на том основании, что это - преступное нападение. Шутка? Дело номер 5780/98
- реальный случай, и суд уже имел слушания.
Aвшaлoм Зусмaн-Дискин, руководитель Израильской Ассоциации Против Половых
Извращений в Тель-Авиве, говорит, что необходима срочная кампания, чтобы покончить с
обрезанием. "Почему они заставляют меня быть жертвой Еврейского мужского полового
извращения?" восклицает он. "Мои права человека, целостность тела и страдания менее важны,
чем у африканских девочек?"
ЕВРЕЙСКИЕ ПРИЧИНЫ
Правда, нет никакого "логического" аргумента чтобы обрезать часть плоти от
беспомощного ребенка.
Все же обрезание практикуется на Еврейских мужчинах уже около 4000 лет, с
тех пор, как Аврааму это повелел Б-г. Почему крайняя плоть должен быть удалена?
Говоря Кабалистическими терминами, крайняя плоть символизирует барьер,
который предотвращает духовный рост. Например, когда Toрa говорит о приближении к Б-гу,
она призывает нас "удалить Oрлу, крайнюю плоть вашего сердца"
(Второзаконие 10:16).
| |
| Нигде
человек имеет большее количество потенциала для выражения "варварского" поведения чем в
сексуальном двигателе. |
|
| |
Когда Авраам обрезал себя в возраст 99, Б-г добавлял письмо "хэй" к его
имени. "Хэй" - часть собственного имени Б-га, показывая,
что через обрезание, человек добавляет измерение духовности к физическому
органу(телу).
Это - основа Иудаизма, что мы должны управлять нашими животными желаниями и
направлять их в духовное преследование. Нигде человек имеет большее количество
потенциала для выражения "варварского" поведения чем в сексуальном двигателе. Именно
поэтому обрезание сделан на этом определенном органе. Если мы приносим святость в нашу жизнь
там, то все другие области будут следовать.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ ЕВРЕЯ
Другой аспект обрезания - то, что это является составным к Еврейской идентичности.
Этот пункт(точка) был сделан весьма мощно кинофильмом, называемым " Европа Европа,
"Это - истинная история о молодом Еврейском мальчике, пробующем избежать обнаружения Нацистами. Мальчик напоминает Арийца и говорит по-немецки плавно, так что он изображает из себя нееврея и в конечном счете завербован в отборную программу обучения на следующее поколение SS чиновников(офицеров).
Этот мальчик был на пути к полностью нееврейской жизни, если бы не одна вещь: Его
обрезание. Он не мог скрывать это. И именно это хранил его Еврейским повсюду полного
испытания.
обрезание - признак(подпись) соглашения. Так что мальчик, кто не обрезается, в основном
потерял его духовное приложение Еврейским людям.
Человек пережил войну, и сделал новую жизнь для себя в Израиле. Вместо этого, он,
возможно, закончил становиться Нацистским чиновником(офицером). Это все зависело от
обрезание.
МЕДИЦИНСКИЕ ДАННЫЕ
Это - принцип Еврейской жизни, что наше решение делать заповеди - не основано на
"практическая польза." В то же самое время, заповеди часто имеет положительные заметные
эффекты в нашей каждодневной жизни.
Относительно медицинских проблем(выпусков,исходов), Раввин Ионасон Биниомин Голдбергер пишет в
"Святость и Наука":
Как операция, обрезание имеет чрезвычайно маленькую уровень осложнения.
Исследование в Медицинский Журнал Новой Англии (1990) сообщило о уровне осложнения
0.19 процентов, когда обрезание сделано врачом. Когда сделано обученным mohel, норма(разряд)
падает к 0.13 процентам или приблизительно 1 в 1000. Когда осложнение встречается, это -
обычно чрезмерное кровотечение, которое является легко корректируемым. Никакая другая
хирургическая процедура не может хвастаться такие числа(фигуры) для операций без
осложнения.
| |
| Одно
исследование показывало, что к восьмому дню, уровни протромбина достигают 110 процентов
от нормального. |
|
| |
Одна причина, почему есть так немного кровотечений вовлечения осложнений, может быть то,
что главные средства свертывания крови, протромбин и витамин K, не достигают пиковых уровней
в крови до восьмого дня жизни. Уровни Протромбина нормальны при рождении, понижаются к очень
низким уровням в следующие несколько дней, и возвращению к нормальному в конце первой недели.
Одно исследование показывало, что к восьмому дню, уровни протромбина достигают 110 процентов
от нормального. В словах доктора Арманда Дж. Квик, автор нескольких работ на контроле
кровотечения, "едва кажется случайно, что обряд обрезания был отложен до восьмого дня в
соответствии с законом Моиcея. "
Кроме того, обрезание, как известно, предлагало фактически полную защиту от относящегося
к половому члену рака. Согласно недавней статье обзора в Медицинский Журнал Новой Англии,
ни один из более чем 1,600 людей не изучил с этим раком, обрезался в грудном возрасте.
В словах исследователей Кочена и McCurdy, сфера действия относящегося к половому члену рака
в США - " по существу ноль " среди обрезаемых людей.
| |
| Сфера
действия относящегося к половому члену рака в США - " по существу ноль " среди обрезаемых
людей. |
|
| |
Несколько исследований сообщило, что обрезал мальчиков, были между 10-to-39 временами менее
вероятен, чтобы развить мочевые инфекции тракта в течение грудного возраста чем необрезаемые
мальчики. Кроме того, обрезание защищает против бактериальных, грибковых, и паразитных
инфекций и разнообразия других условий(состояний), связанных к гигиене. Чрезвычайно низкая
уровень цервикального рака в Еврейских женщинах (nine-to-22 времена меньше чем среди
нееврейских женщин) как думают, будет связана с практикой обрезания.
В результате исследования подобно ним, множество престижных медицинских организаций
признало выгоды от обрезания, и Калифорнийская Медицинская Ассоциация подтвердила обрезание
как "эффективная мера здравоохранения."
обрезание В ХОЛОКОСТЕ
обрезание был признак Еврейской идентификации для тысячелетий. Следующая мощная история
появляется в " Hassidic Рассказы Холокоста " Yaffa Eliach:
Один из принудительных чернорабочих в лагерях связывает это, однажды он слышал
пугающие крики муки подобные, которых он никогда не слышал прежде. Позже он узнал,
что в тот очень день выбор был сделан - младенцев, которые будут посланы духовкам.
Мы продолжили работать, слезы, катящиеся вниз наших лиц, и внезапно я слышу голос
Еврейской женщины: " Дайте мне нож. "
Я думал, что она хотела брать ее собственную жизнь. Я сказал ей, ", почему - Вы
спешащий так быстро к миру правды... " Внезапно Немецкий солдат вызвал, " Собака, что
Вы говорили женщине? "
"Она требовала перочинный нож, и я объяснил ей, что это было запрещено, чтобы
совершить самоубийство."
| |
| Женщина
брала перочинный нож, произнесла благословение - и обрезалa ребенка. |
|
| |
Женщина смотрела на Немца воспламеняемыми глазами, и смотрела очарованной в его
кармане пальто, где она видела форму его перочинного ножа. " Дайте это мне, " она
требовала. Она наклонила и поднимала пакет старых тряпок. Скрытый среди них, на
подушке, столь же белой, как снег, кладет чуткого младенца. Женщина брала перочинный
нож, произнесла благословение - и обрезалa ребенка. "Создатель Вселенной," - кричала она,
"Ты дал мне здорового ребенка, я возвращаею его к Тебе достойным Евреем."
Раввин Шрага Симмонс потратил(провел) его детство trekking через снег в Буффало, Нью-Йорке. Он работал в областях(полях) журналистики и связей с широкой публикой, и - теперь Редактор Aish.com в Иерусалиме.