Предоставлено: © 1996 Швут Ами

Рав Мордехай Нойгершаль

Путешествие в глубины Бытия

Спор верующего и атеиста, в котором обсуждаются наиболее животрепещущие вопросы Бытия

Беседа вторая

Отыщем наш путь и исследуем его

- Скажу тебе правду: наша предыдущая беседа занимает мои мысли и не дает мне покоя.

* Что же так беспокоит тебя? Я ведь не сказал тебе ничего нового, ничего не открыл и не провозвестил.

- В этом-то и дело! Именно потому, что твои слова были настолько просты, нет в них ничего нового, и их логика настолько естественна и очевидна - именно поэтому я весьма растерян. Если это так просто - почему я не думал об этом раньше? И почему даже сейчас я не чувствую желания действовать согласно велению разума, о котором мы говорили? Более того, я чувствую, как из каких-то скрытых глубин моего сознания поднимаются и выплывают различные отговорки, пытающиеся увильнуть от этой неоспоримой логики, от разума, понимающего необходимость начать проверку своего пути и своих мыслей. Я никогда раньше не сталкивался с таким явлением. Все мои знакомые считают меня человеком логичным и здравомыслящим. Может быть, ты сможешь помочь мне понять, куда вдруг пропали эти качества? Почему именно сейчас я чувствую себя так странно? В чем причина одолевающего меня душевного беспокойства?

* Это очень естественное явление. В твоем сердце происходит борьба между желанием действовать разумно и страхом перед изменением привычек как мыслительных, так и поведенческих. Но не сердись: мы должны продвигаться постепенно. Скажи себе, что ты не собираешься сейчас каким-то образом изменять свою жизнь, и даже если вследствие наших обсуждений будут необходимы какие-то изменения, ты не претворишь их в жизнь, пока не созреешь, не будешь готов к этому. Быть готовым к изменению - это значит, что изменение произойдет естественно, ты будешь подготовлен к нему и не почувствуешь никакой тяжести и неудобства. Но не будем забегать вперед. Мы еще не начали, а уже говорим о "том, что будет после". Еще не начав теоретического обсуждения, мы уже распространяемся о практических последствиях и их проблемах! Давай оставим сейчас психологический анализ и обратимся к нашей теме. Если я правильно понял, ты убедился в необходимости начать спрашивать, начать проверять основы, на которых ты строишь свою жизнь. Ты понял, что было бы ошибкой оставлять успех всей жизни на волю случая. Прими мои поздравления за это разумное решение!

Разреши мне процитировать слова раби Моше Хаима Луцатто в его классической книге "Путь праведных": "Человек должен остерегаться и надзирать за своими действиями и путями - хороши они или нет, чтобы не подвергнуть свою душу опасности уничтожения. Разум, безусловно, обязывает к этому. А тот, кто идет по жизни, не размышляя, правилен ли его путь или нет, подобен слепому, идущему по берегу реки: грозящая ему опасность велика, и его гибель более вероятна, чем спасение". А человек живет себе, управляет хозяйством и растит детей... Уделяет ли он достаточно внимания тому, что он, возможно, ошибается и теряет уникальную возможность, называемую "жизнью"?! Больше чем человек боится ошибиться, он должен бояться ошибиться бессознательно. Ибо человеку свойственно ошибаться, а вот нежелание думать - это качество, не присущее человеку. Поскольку мы добрались до этой точки, давай приступим к логическому анализу и попробуем задавать вопросы по порядку.